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第267章 果真是霸气侧漏（第2页）

这门神通简直就是专为满足口腹之欲而生，使得拥有者可以更加细腻地感受食物的酸甜苦辣咸等各种滋味，同时还能领略到天地间六种和谐之气的美妙韵味。

当猪八戒囫囵吞枣般吃下一口人参果时，根本来不及品尝其中的味道；

然而孙悟空却不同，他细细咀嚼，用心回味，只觉得那滋味无穷无尽，美妙至极，难以用言语形容。

大圣身根，其名曰金刚不坏体。

此身坚固无比，犹如金刚般坚不可摧，任何法术都难以侵袭。

而这神奇的金刚不坏体，实则源自太上老君的八卦炉。

经过长达七七四十九天的熊熊炉火淬炼，方才得以炼成。

在这漫长的祭炼过程中，不仅孕育出了举世无双的火眼金睛，更为重要的是，塑造出了这无往不利、万法不侵的金刚不坏之躯。

沈默对金刚之道早已领悟透彻，并成功地将其融入自己的身体之中，铸就了独一无二的金刚不坏体。

与孙悟空相比，他所拥有的金刚不坏体更胜一筹，威力无穷。

然而，面对那最后的一根大圣意根，沈默却陷入了困境。

因为这根意根乃是最为艰难炼制的根性所在。

正如古人所言：“猿猴道体假人心，心即猿猴意思深。”

这里所说的心猿，正是指代着人的内心世界。

心猿原本就难以掌控，更何况是大圣级别的心猿呢？

它宛如一匹脱缰的野马，肆意奔腾，让人难以捉摸其行踪和意图。

而沈默本身在心性方面存在一定的不足，因此对于这心猿根性的炼化自然是力不从心。

此刻呈现在他面前的乃是两条截然不同的道路：其一，乃是踏上他化自在尸身斩三尸之路径，凭借斩除三尸来束缚内心的心猿，从而实现炼化意根这一目标；其二，则是以安定心猿之法门，将五行之力与五脏的变化相互融合，以此来稳固心猿。

正所谓“八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿。”

此句所蕴含之意，绝非仅仅局限于孙悟空成功逃离八卦炉以及如来佛祖用五指山镇压孙悟空这般简单，实则更是一种平定心猿的至高妙法。

沈默的他化自在尸身采用一挂九斩三尸之术，归属于正统之道却又涉足旁门左道之法，需要令他化自在尸身持续不断地驯化三尸，历经千锤百炼以磨练心性，进而提升自身的心性修为，如此一来，心猿自然而然便会得到安定。

而五行之法则是借助五行和五脏的变化之力来压制心猿，并牢牢拴住那躁动不安的意马。

若论及立意之高深、境界之玄妙，毫无疑问当属他化自在尸身一挂九斩三尸之法更为出色。

然而，若是单从速度层面考量，五行之法显然更胜一筹。

要知道，沈默可是早就参透了那深奥无比的五行之道！

他不仅成功地掌控了炽热的火之道果、灵动的水之道种以及坚固如金刚般的金刚道种，更是能够运用这神奇的五行之力去压制内心躁动的心猿，牢牢锁住那难以驯服的意马。

如此高深莫测的境界和手段，让一切都变得轻而易举起来。

经过深思熟虑之后，沈默毅然决然地做出了一个重要的决定：首先要用五行之法将自己心中那只顽皮的心猿给定住。

只有这样，他才能集中精力去炼化那颗蕴含着无尽力量的大圣意根。

而一旦完成了这个关键步骤，接下来便是修炼那“他化自在尸身一挂九斩三尸”之法。

就在这时，令人意想不到的事情发生了——就在逍遥谷里的人们尚未从刚刚那惊心动魄的九霄神雷所带来的震撼中回过神来时，天空之中竟然再度出现了奇异的景象！

只见那蔚蓝的苍穹之上，突然间开始凝聚起五种不同颜色的气息，并逐渐演变出奇妙的变化，最终清晰地显现出五行道韵的神秘轮廓。

这一幕简直如同梦幻一般，让人目瞪口呆。

九叔、四目、一休、千鹤等人，皆是被五色玄光所震撼。

此等天地异象比之九霄神雷亦是不遑多让。

而沈默，则全神贯注地施展着五行大遁之术，巧妙地与人体内深藏不露的五脏之秘相结合。

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