笔趣馆

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第22章（第3页）

“我爷爷说戴红领巾的都是好孩子……”张大江每当遇到自己想不明的问题时，就会把他爷爷抬出来。

“你爷爷少说了半句话，不信你今天回去问他，后半还有半句，不戴红领巾的也不见得都是坏孩子，比如你和我，咱俩是坏孩子吗？”洪涛知道大江也想戴红领巾，一个正常的孩子没有不想带的。

“不是！”张大江对于这个问题回答得很干脆。

“那不就完了，早晚会有的，发球吧！”洪涛很善于开导张大江，和他是不能讲道理，他听不太明白，最好的办法就是用话把他绕晕，然后给出一个很明显和合理的解释，他就信了。当然了，这个办法别人没法用，只能是他信任的人他才会真的信，别人说破了嘴，他也不信。

7月份的时候，洪涛姥姥家的胡同里还发生了一件不大不小的事情，陆陆续续的回来了很多陌生人，全是20岁左右的年轻人，几乎每个院落里都有，洪涛姥姥家的院子里也回来了两个。对这两个人，洪涛有印象，他们一个是里院邰家的大儿子，一个是住在院子最高处的孙家的儿子，他们都是上山下乡的知青，已经走了好几年，现在终于回家了。

儿子们回来了，而且不用再走，不管是家里人还是邻居们，都替他们高兴，晚上的时候姥姥还特意做了一锅肉菜，送到那两家去，算是一点心意。但是一晚上之后，洪涛就听到姥姥她们几个老太太没事儿一边摘菜、一边凑在一起嚼舌头，其中就说起了他们的工作问题。

他们两个连高中都没上完就走了，现在回来只有初中文凭，街道里回来的知青不止是他们两个，每条胡同、每个院子里几乎都有人回来，男的女的都有，大部分都是他们这种情况，哪儿有那么多工作可以安排，只能是先去上户口，然后把关系落在街道上，等着街道慢慢想办法。

街道有办法吗？不能说没有，这些回城的知青都是年轻人，可以安排一些诸如环卫工、街道大集体单位、工厂临时工之类的工作，但是名额有限，只能解决一部分人的工作问题。其实就算是名额充足，大部分返城知青也不愿意去，谁愿意刨了好几年地，好不容易回来了，接着拿起扫把和粪勺子去扫大街？或者去干低人一等的临时工？

要是不去的话，就只能在家里游手好闲的待着，这时大部分普通家庭还都不富裕，家里又不是一个孩子，而且住房也紧张，就算兄弟姐妹、妯娌嫂子们不给他们白眼看，他们自己心里也不是滋味。但是他们确实没办法，要知识没知识、要文凭没文凭、要本钱没本钱，就算有了本钱，他们那个还处于计划经济里的脑瓜子也不够用的。

可是这些人已经不是当初刚刚离开家时的模样了，如果说当时他们只是一群浑身热血的小狼狗的话，那么现在他们就已经是一头头见过血的饿狼了。上山下乡那种艰苦的环境，不光锻炼了这些城里的孩子的意志力，还教会了他们在恶劣环境中生活的本能，打架、偷东西已经不算事儿了。

一部分比较明白、脑子比较好的，开始拿起了课本，准备复习复习功课去考大学。但是大部分人要不就是没这个脑子，要不就是看不到那么长远，一旦失去了生活的希望，他们就会自暴自弃，所以随着知青返城的浪潮，随着而来的就是社会治安形势的急迫，最终又酿成一场大运动。

洪涛心里明白这些道理，也清楚事情的发展脉络，可惜他只是个小孩，就算他现在是大人了，也没什么好办法去改变现状。这毕竟不是一家一户的事情，这是整个社会的问题，如果他真能改变整个社会，那他也不用再住在胡同里，而是应该搬到北海南边去办公了。

他没有干预历史进程的能力，但是他有让自己活得舒服快乐一点的办法。自从来到这个年代之后，他就一直在找一个既符合小孩身份，又符合自己实际心里年龄的娱乐项目，可惜一直都没找到，不过这个问题让他无意中给解开了。有一天他在逛东四的委托商店时，突然发现了一个好玩意，准确的说是一套，这玩意叫做蛐蛐罐。

蛐蛐罐，顾名思义，就是养蛐蛐、斗蛐蛐的家伙事儿。蛐蛐就是蟋蟀，这个玩意可算是老少皆宜的娱乐项目了，洪涛上辈子玩过，但是和其它东西一样，浅尝而已，并没深入。而现在他正好没事儿闲得蛋疼，看到这套蛐蛐罐之后，立马有了一个想法，应该再往深处玩一玩，于是他打算把这几个罐子买回家去。

“叔叔，麻烦您把这几个罐子拿给我看看。”洪涛趴在玻璃柜台上，叫着里面的售货员，国营单位的服务态度是个硬伤，那些售货员一个个都和大爷一样，只要不是领导来了，他们谁都不爱搭理。

“咣当……咣当……咣当……咣当……咣当！”五声脆响之后，三大两小五只罐子被那个售货员扔到了柜台上，他到不怕把柜台上的玻璃给砸碎了。洪涛早就习惯了这个服务态度，一点办法都没有，你要是在这个时代较真，那除非你别去买东西，否则去一次吵一回架。

“哎呀，小伙子，这个罐子不能这么扔，可惜了的好东西，都糟蹋了！”还没等洪涛伸手，随着一阵惨叫，一个老头就从他身后窜了过来，把那5个罐子挨个摸了一遍，这才摇着头松了手。

“大爷，您懂蛐蛐罐吧，您帮我看看，这几个罐子我买了值不值？”洪涛仔细看了看这个老头儿，他穿着一条黑色纺绸的免裆裤，腰里系的不是皮带，而是一根布带子；上身穿了一件酱色的靠纱对襟短褂；脚上蹬着一双敞口靸鞋，袜子雪白。

这身打扮在北京有个讲究，叫做下九流，指从事师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖、盗、窃、高台、吹、马戏、推、池子、搓背、修、配、娼妓、打狗、卖油、修脚、剃头、抬食合、裁缝、优、吹鼓手、巫、大神、梆、戏子、卖糖这些工作的人。其实这不算一个纯粹的贬义词，只是用来分辨等级阶层的词儿，和后世里说别人是民工一个意思，后来说着说着就变味儿了，成了骂人的词儿。

不过这都是早年间的说辞，到了7、80年代，穿得这么标准的人，已经很稀罕，绝大多数都是上了岁数的老人，他们不习惯新式的衣服裤子，还保持着民国时期的装束。

免裆裤就是一种没有裤腰的裤子，俗称也叫面口袋，裤腿特别肥大，裤腰更大，而且还没有松紧带，穿上它就像套了一个口袋，而且这种裤子没有腰带袢儿，无法穿皮带，只能是把裤腰左右一挝，然后用一根布带子系上，或者系一条一扎宽的大板带。

第71章行家

靠纱也是北京的叫法，在南方又叫香云纱、莨纱、云纱，是一种手工制作、植物染色的真丝织品。这玩意制作工艺很复杂，又全是手工操作，所以越来越少见了，只有上了年纪的老人才会穿。它的颜色和甜面酱差不多，还要略黑一点，表面上有一层类似胶质的东西，就像是冲锋衣的防水涂层。

在旧社会里，讲究是男人穿纱、女人穿绸，因为男人需要外出干活，所以在夏天穿上一件儿靠纱衣服，不仅滑爽、凉快，还能防水、透气、驱蚊虫，据说还有保养皮肤的功效。

洪涛一看他这一身儿打扮，就知道这个老头儿有点门道，玩蛐蛐、蝈蝈、鸣虫都是早年间的东西，解放后很少有人明白了，说不定他就明白呢，多问一声没亏吃。

“你买？嘿嘿嘿……我还真是看走眼了，您老（le）今年高寿啊？”老头听了洪涛的话，愣了一下，然后弯下腰，笑不禁儿的拿洪涛打镲（逗着玩的意思）

“爷们儿！我这可是尊敬您，请教您点事儿，您知道就说，不知道就不说，干嘛拿我开刷啊！”洪涛一看这个老头也没什么正形，干脆就别和他来正经的了。

“嘿！噶小子！还挑起理儿来了，爷爷这是逗你玩呢，你怎么这么不识逗啊？还敢急眼！让爷爷掏个鸟吃！哈哈哈哈！”老头真和洪涛想的一样，一点大人样儿都没有，一边说一边伸手在洪涛裆下摸了一把，然后舌头一弹，嘴里发出噔的一声，得意洋洋的笑了起来。

“好吧，您逗也逗完了，便宜也占完了，现在有没有点正经的玩意拿出来看看，可别光会逗，那不成老不正经儿了。”洪涛对付不了这个老头，首先他脸皮够厚，其次像他这种在社会上混了大半辈子的人，吃过喝过见过栽过，想忽悠他套他的话儿基本没希望，唯一可以用的方式就是激将法，毕竟自己占着一个岁数小的便宜，这种人一般都是很讲老礼儿的，尤其是对小辈儿。

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