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第10节（第3页）

“你是说，张松林床底的尸体是他养着的？”我惊讶地问。

“他哪儿有那道行，养尸地阴寒，道家秘术中也鲜有提及，因为太过伤天元，施法者的道力和召赦力都必须极其高深，否则会自食其果，张松林不过是被人当食材一样睡在上面，任由尸体吸收其阳元，他死于非命是早晚的事。”

“那为什么要用蜡烛烤呢？”我一直很好奇这个。

“这也是我奇怪的地方，刚才我说了，中养尸，指的是北宋后的中原，而用蜡烛烤未满三周岁孩童下巴的目的只有一个。”韩煜面色凝重，停顿了片刻。“提取尸油！”

越听韩煜说，我越震惊，这些完全是我从来没有接触过的事物，如果不是韩煜帮忙找到床底的尸体，打死我也不会相信他所说的半句，看云杜若的表情，估计心里想的和我一样。

“提取尸油？尸油能有什么用？”

“养鬼！”

我和云杜若面面相觑，有些迷糊的愣了半天，我习惯性地摸出烟叼在嘴边，蠕动一下喉结。

“刚才是养尸，现在又是养鬼，这两样有什么不同？”

“当然不同，这是两种不同的法术，养尸虽不正统但也是道家秘术，养鬼多邪术，南洋一带尤为盛行，而养鬼最重要的东西就是尸油。”

“鬼……鬼怎么养？”云杜若抿着嘴唇茫然地问。

所谓北养鬼，乃是以养小鬼为主。

先取三周岁之内的孩童暴毙夭折后的尸体，最好是胎死在腹中不见天日的胎儿，这类婴孩亡灵元阳未泄，有相当强的恋世之心，鬼关又暂无姓名，鬼卒亦暂不拉他们去阴间报到，养鬼人便将这尸体背回，作为鬼炉鼎。

第十七章尸油

至于养鬼的过程，韩煜说出来后，我和云杜若听得毛骨悚然，还不知道这世上竟然有如此邪恶残忍和诡异的事。

韩煜告诉我们，首先是将婴孩尸体脱光然后洗净，施法者会剥其皮，刨其骨，取其油。

尸骨捣碎抽其内骨髓，养鬼人自食，这样可以和那小鬼合二为一。

油则放在锅内，炸烹剩余的尸肉，将熟肉供与神台，剩余的尸油则做法四十九天，练成凶煞，养鬼人腹内有小鬼的骨髓，这种养成的小鬼可供他驱使。

只不过养鬼集霉气，戾气，鬼气于一身，养的鬼越强，反噬越狠，养鬼人往往最后死在小鬼手上。

韩煜一再强调，张松林绝对没有这样高深的道行，何况养鬼这样的邪术张松林应该连接触都没接触过，张松林只不过是被人用来挡煞而已。

我看韩煜的眉头在说完后并没有松开，知道他还有话没说完。

“你刚才说奇怪，到底有什么奇怪的地方？”我点燃烟认真地问。

“养尸所要求的道行必须高深，事实上养尸和湘西赶尸异曲同工，并不见得就一定是邪恶之术，但是养鬼是邪法，极损阴德伤天元，真有能力养尸的人多少都是得道高人，按理说绝对不会做出养鬼这样耗损道行的事，这是自毁修为断修行的事，除非……”韩煜揉了揉下巴若有所思地说。“除非在道缘堂养尸和养鬼的是两个不同的人。”

“两个人？！”我疑惑地张开嘴，张松林的案件本来就扑朔迷离，之前的事一件没搞清楚，现在韩煜居然说还有两个不同的人。

“别打断他，让他说下去。”云杜若焦急地说。

“如果我没猜错，应该首先有人在利用道缘堂养鬼，而且还成了气候，因为养鬼最重要的就是尸油，制作的方法是用白蜡烧烤婴孩尸体的下巴，收集滴下来的油就是尸油，这个是养鬼最重要的东西，但是养鬼的地方时间久了，阴寒绝毒，阴气集聚不散，久而久之就变成风水中的阴煞之地，极其适合养尸。”

“我懂了，你的意思是说，养鬼的人没有能力养尸，利用道缘堂养鬼的人无形中让此地变成了适合养尸的地方，然后有人在二楼设下銮床睡尸的阴宅风水局，借用道缘堂的阴煞之地，变成养尸地。”我整理韩煜的话，总结出来。

“就是你这个意思。”韩煜说到这里看旁边的云杜若。“你们在道缘堂找到尸油吗？”

云杜若摇头，整个道缘堂搜索了很久，没有有价值的发现，更不用说韩煜提到的尸油。

“那就奇怪了，能成为阴煞之地，需要极重的怨气，所以养鬼必须是夭折的胎儿，床底发现的孩童尸体，很明显不是用来养小鬼的，是用来聚集阴气配合发动銮床睡尸局。”韩煜有些疑惑地想了想看着我们说。“养鬼最重要的就是尸油，没有尸油阴气会扩散难以聚集。”

“这么说……”云杜若听到这里立马站起身，眼睛一亮。“如果按照你所说，有人利用在道缘堂养鬼的人形成的阴气当养尸地，那说明阴气一直都在，那……”

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