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第185章 神而明之（第2页）

所以。

许尚口中的【让】，并非是顾名思义的【让】，这是需要悟的。

你悟到了。

那就是悟到了。

你没悟到。

可能这辈子也很难再悟到……

佛门有个例子。

据五灯会元所载。

灵山会上。

世尊拈花示众，一众弟子僧众尽皆默然不语，唯独迦叶尊者破颜微笑，于是世尊便把究竟法门，传给了迦叶尊者。

那么问题来了。

何以摩柯迦叶的微笑就能打动释迦摩尼呢？

我们当时如果也在灵山会上。

我们也模仿着笑……

不知能否得到佛祖的真传呢？

答案是不能。

因为摩柯迦叶的见微一笑，传示出了一种至静、安祥、包含世界一切美好的大乘之心。

此心纯净无染，无欲无贪、无拘无束、无处不在、与世长存……即：所谓的【真如妙心】。

此心可以普照一切、含藏万法。

因此。

摩柯迦叶看似在对佛祖微笑，实则是心心相印。

所以迦叶与佛祖在灵山会上心心相印，一切尽在不言中，此地无声胜有声。

如果你去对着佛祖微笑……估计你只会笑话佛祖为何满脑袋都是包，而佛祖是有他心通的，你想什么他都知道。

在心心相印之后。

你的贪嗔痴，三相皆现，那场面一定会很尴尬。

综上。

道家的【守虚应人】，首在一个【让】字。

佛门的【正法眼藏】，不在于笑，而在于【心】。

两者皆需要悟。

说到这里。

就不得不再提一下明朝的嘉靖皇帝了。

其有一道号，名为：太上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统三元证应玉虚总管五雷大真人玄都境万寿帝君。

简称：万寿帝君。

他的不上朝，并非真的不上朝。

而是他想要复刻圣天子垂拱而治，神而明之的在世形态。

嘉靖成功了吗？

其实还是挺成功的，奈何前期做的颇好，中后期逐渐开摆。

最后变成了嘉靖、嘉靖，家家皆净。

但不得不否认的是……

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