笔趣馆

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第68章 论语2（第3页）

6.22子曰：“知智者乐水，仁者乐山；知智者动，仁者静；知智者乐，仁者寿。”

试译：孔子说：“智者乐如水，仁者乐如山。智者灵动，仁者宁静。智者快乐，仁者长寿。”

6.23子曰：“齐一变，至于鲁；鲁一变，至于道。”

试译：孔子说：“齐国一变革，就可以承接当年鲁国的风范。鲁国一变革，就可以通行当年周公的大道。”

6.24子曰：“觚（gū）不觚，觚哉！觚哉！”

试译：孔子说：“觚不像个觚，觚啊！觚啊！”

6.25宰我问曰：“仁者，虽告之曰：井有仁焉’。其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”

试译：宰我问道：“一个仁者，假如有人告诉他说：井里有人掉下去了。’他就跟着下去吗？”孔子说：“为什么他要这样做呢？君子可以舍己救人，但不会掉进陷阱；人家可以骗他，他却不会上当。”

6.26子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔叛矣夫！”

试译：孔子说：“君子靠博学广开心智，用礼仪约束行为，也就不至于太离谱了。”

6.27子见南子，子路不说悦。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”

试译：孔子见了南子，子路不高兴。孔夫子对此发誓说：“我要是不去，天都不会理我！天都不会理我！”

6.28子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”

试译：孔子说：“中庸作为一种品德，那真是登峰造极！人们缺乏它已经很久了。”

6.29子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧、舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人；己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

试译：子贡说：“如果有人能够对民众广施恩惠，普济患难，怎么样？可以称为仁嘛？”孔子说：“何止是仁啊，那一定是圣德了！连尧舜都发愁做不到啊！所谓仁者，就是自己想站住，让别人也站住了；自己想通达，让别人也通达了。能够从我做起，可以说就是实施仁道的办法吧。”

述而第七

7.1子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”

试译：孔子说：“转述而不创作，相信先圣，喜欢先王，心里面把自己和老彭相比。”

7.2子曰：“默而识志之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。”

试译：孔子说：“默默记住所见所闻，学习而不厌烦，教人而不厌倦，这些我做到了哪一条呢？”

7.3子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”

试译：孔子说：“品德不修习，学问不研讨，听到道义不能掉转头来跟上去，发现不好的不能去掉，都是我担忧的。”

7.4子之燕居，申申如也，夭夭如也。

试译：孔子闲居的时候，神色从容，举止舒缓。

7.5子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”

试译：孔子叹道：“不成样子了啊我老得！好久了，我没再梦见周公！”

7.6子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

试译：孔子说：“立志在道，根据在德，依凭在仁，游乐在艺。”

7.7子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”

试译：孔子说：“自己主动送十条干肉来，我没有不教诲的。”

7.8子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

试译：孔子说：“不到搜索枯肠而不得’，不要开导他；不到话到嘴边说不出’，不要启发他；举一个例子而他不能联想到别的情况，就不要再罗嗦。”

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7.9子食于有丧者之侧，未尝饱也。子于是日哭，则不歌。

试译：孔子在丧人身边用餐，从来没有吃饱过。孔子在这一天凭吊痛哭了，就不再唱歌。

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