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第224节（第2页）

“子玉？”

南京城

日本使臣终于抵达了金陵，不巧赶上皇宫设宴宴请安南和朝鲜朝贡的使臣。鸿胪寺卿很忙，将他们安排进会同馆，吩咐几句，直接走人。

皇宫华盖殿中，正上演一出好戏。

安南国王派来的使臣见到被内官请出的陈王子，无不错愕。好似见了鬼。

本该死了人，为何又活了过来？

前往安南途中的郑和的船队，偶然从海中救起了一个红发的夷人。那人醒来之后，得知自己正在朝思暮想的明朝海船上，激动得拥抱了奉命监视他的军汉。

过于激动，换来的是后颈一记手刀。

晕倒之际，脸上仍带着梦幻般的的笑容。

神听到了他的祈祷，哈利路亚！

第一百四十七章新年

郑和船队继续向安南驶去，船上的红发夷人醒来两次，又被敲晕了两次。

第三次醒来，终于意识到了之前所犯的错误，捂着脖子，看着虎目圆睁，拳头握得咔吧作响的军汉，老实坐着，不再抒发过于激动的情感。

郑和和王景弘正捂着布巾，躺在船舱里和晕船做抵抗。有了赵院判的良药，不会继续吐得昏天黑地，却也不代表能活蹦乱跳。

算算回航需要的时间，药要省着点吃。

尤其是王公公，费了多少力气才从郑公公手里又抢来几丸药，全都吃了，回去的路上就只能全程受罪了。

好在随船大夫也有应急的办法，没有药材，试着按压穴位，多少能缓解上一段时间，否则，郑公公和王公公第一次出海，就有可能因公殉职，七下西洋的壮举，恐怕就要换人来完成了。

领队和副领队卧床扛晕，没时间也没心思搭理此人，船队中的其他人也对这个夷人不感兴趣，有时间，不如盘算一下，如何从丁千户手里淘换几个会制倭刀的倭人工匠。

这些倭人工匠不同于大明的匠户，是“以物易物”换来的，等同于布帛茶叶，不受大明律和太祖成法的保护，完全可以当做货物买卖，不会被以“擅自买卖人口”的罪名加以追究。

换成大明的工匠看看？

以为封建社会就可以随意买卖奴婢，纯属于天方夜谭。

现在是永乐初年，朱棣正大力倡导恢复太祖成宪，没有政府的许可，不办理相关手续，藩王一样论罪，官员不用说，庶人被抓到了，不充军发配也要坐上几年大牢。

不过，上有政策，下有对策，明朝的话本里为何会有丫头小厮称主家为爹爹？即是以收养的名义钻法律空子。此等做法多在明中期以后，在朱棣统治时期，敢踩线，绝对收拾起来不耽误。

日本尚且不是明朝的藩国，倭人在大明犯法要受到严惩，但倭人工匠却不受大明律法保护。即使双标了，也没人抗议，或者说，不敢抗议。

不服？那就开打！

打死不管埋，打得缺胳膊断腿了，医药费自理。

谁让你挑衅了？不收拾还留着你？

永乐帝时期的大明，就是如此彪悍。日本还没深切体会，鞑靼和瓦剌完全可以现身说法。

倭刀是从唐刀发展而来，论锋利程度，好的倭刀的确优于明军的腰刀。

这批倭人工匠中，郑公公手中的不必想，绝大部分要进献朝廷。丁千户手中的，除了进献朝廷，另有部分要分给汉王和赵王，以兴宁伯和定国公的关系，自然不会厚此薄彼，必定又要去掉几人。

余下的，一个巴掌都能数得过来。

不趁早下手，还等何时？

等到船队回航，黄花菜都凉了！

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