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第七十八章 叫什么菩萨叫妈（第3页）

一位鹤发童颜、面容慈和的拄杖老人，悄无声息降临了国子监。

他信步走在这座至高学府中，旁边的学子、老师，都不能看见他，

‘国子监倒是热闹许多。’

太白金星暗忖。

往来最多的还是玩家，

大多都拜在国子学、太学、四门学下学习儒家经典，

此时就见玩家们捧着圣人经典，或倚着树，或临着湖，摇头晃脑地读诵。

也有不少读诗文的，

他们读也就算了，关键论起华夏古文化，个个都算是胎教水平，

读一句原文，满脑子疑问，

瞅着有老师或贞观年间的学子们经过，满口叫着“老师”、“学长”，就缠上去请教，

若是单纯请教圣人经典，倒也无妨，

偏偏问得最多的，还是陈广在系统商店中上架那些诗词文章。

天见可怜，

所谓唐诗宋词元曲，每一代文章体裁、评价标准都不同，让这些初唐年间的学子，去解读对他们来说属于‘后世’的诗词，简直是离谱的妈妈给离谱开门，离谱到家了。

偏偏，传道受业解惑，不仅有微量功德，陈广精挑细选这些诗词文章，也的确篇篇都是瑰宝，

不仅玩家能修，学子们都能研究，

国子监的老师、学子们，只能痛并快乐着，吵吵嚷嚷，你一句我一句探讨争论。

看着这一幕，太白金星若有所思，

等级界限被模糊了，

国子学、太学、四门小学，原本等级分明，国子学地位最高，吸收三品以上官员子弟入学，太学吸收五品以上官员子弟，四门小学和另外三学，则吸收低级官员子弟，还视情况吸收一定数量的庶民子弟。

这些玩家们都算是有复兴人族的天命在身，学也就学了，

但唐国这些庶民子弟，只因为对圣人经典体悟更多，也能登堂入室，和贵族阶级的老师们论道答疑。

“道不轻传啊，这些儒法百家的人，真是没有规矩。”

太白金星叹息一句，走向算学的所在。

他要去寻李青青，通过她和陈广谈判，

传递玉帝的善意。

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