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第56节（第1页）

杨雁回是个感情丰富之人，闻言眼圈通红，唏嘘不已。

“大哥就是因为此事，才没有去考秀才么？”

杨鹤点头道：“大哥得知此事后，伤心癫狂之下，竟将他房里的四书五经全烧了，说读书做官又有何用？爹娘又急又气，可见他如此，又不忍苛责。当时已是寒冬腊月，转瞬便到了次年二月，大哥无甚心情，便没去考童子试了。”

原来如此。想不到这其中，还有这么一场缘故。

杨雁回又问：“那再后来呢？那位使臣可有为林典史和余阳百姓做主？”

“当时被派去的使臣是左都御史邵正祥。邵大人千里迢迢赶赴余阳，查明林典史奏疏所言属实后，即刻上疏复命。圣上下旨严惩余阳所属府、县各级官吏，减免余阳百姓年赋两万石，并发放救济。可怜林典史的妻女，连返乡的路费都没有。幸而朝廷下旨赏赐她们母女公田百亩，着监察御史祖新明护送她二人回余阳定居。圣上感佩林典史，便厚葬于他，并为他树碑立传。余阳百姓也为他集资立祠。真可谓备极哀荣。”

备极哀荣又怎样呢？如此古今难见的好官，到底还是缢死在了登闻鼓下。

幸好他并没有白死，余阳百姓得救，贪官污吏受惩，妻女得以度日，想来林典史在天有灵可瞑目矣。

杨鹤又道：“据闻当地百姓还为林典史的祠庙，题了一副楹联。”

“题的什么？”

“一点丹心全赤子，九重红日照青祠！”

作者有话要说：　　文中的余阳典史林胜卿，原型就是明洪武年间的龙、阳典史青文胜。

不过作者只是借用了青文胜的事迹。文中后面会涉及到的与林胜卿相关的事件和人物纯属虚构，跟青文胜毫无关系了。

有关青文胜的史料记载很少，作者只在《明史·一百四十卷》见到过短短几行字。

有些高中的语文习题书里，出现过《青文胜为民请命》的文言文。基本上都是直接摘自《明史》。

作者问过两个学历史专业的老同学，也都没有听说过这个人。

就连写明朝历史十分详细的优秀历史读物《明朝那些事》，都没有提过青文胜。他在历史洪流里，实在太不起眼了。

这样一个官吏，实在是不该如此冷门啊。

大家可以百度青文胜，或者青文胜为民请命，详细了解一下。

最后，恭祝大家新春愉快。

☆、故人·往事（下）（二更）

因京城距离余阳太远，邵正祥去时费时颇多。查明林胜卿奏疏属实后，禀明此事的文书又耽搁十日之久，才递送到今上手中。

因此，林胜卿为民请命一事尘埃落定后，早已过了次年二月。

那时候，杨鸿不仅错过了童子试，还跟廖先生闹翻了。

对于林胜卿的所作所为，廖先生并未有多少感佩之意，反而当着众位学生说他“以一死成就身后之名，至君主声誉于不顾，非人臣之道。”

廖先生并不十分欣赏林胜卿其人。他最初收留林家人，不过是碍于曾经有几分浅交，加之也对余阳百姓生出几分同情之心罢了。

后来，高主簿又帮林胜卿付了他几两银子作为房租及伙食、火炕熏笼等等日常开销，他就更没什么不乐意了。

高主簿住在丘城县衙附近的官舍，距离京中比白龙镇远上数十里地不说，林胜卿也无法带着妻女住进去。若非如此，只怕林典史最初便不会来投廖先生，直接去高主簿处即可。

杨鸿对廖先生的行为很不满，直言死者为大，廖先生不该非议已故友人。

廖先生对杨鸿的态度更不满，仍坚持林胜卿的行为有过失。还说什么“他怎知耐心多等几日，不会有人受理此事？又或者，圣上只是那几日太过忙碌，压了奏疏尚未来得及批阅也是有可能的。既有心报效家国，便该当爱惜性命，怎能草率轻生。”

杨鸿只是冷笑，“多等一天，余阳百姓便要在水深火热中多待一天。多等十天，还不知要再枉死多少无辜百姓。余阳生灵涂炭，林典史所上奏疏却石沉大海。他连日奔忙，可却无一位被拦轿的高官肯发一言。此事分明就是朝廷之过。林典史不惜一死，以救苍生，连今上都表彰他，为何先生定要言他有过？”

廖先生一直以为杨鸿是个又乖又听话的学生，不料此番被他连番顶撞，心中颇为恼怒，便说他“无知孩童，也敢妄议朝政。”并以此罚他将《论语·八佾篇》抄写十遍。

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