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第219章 曾经写过的小作文二（第1页）

这是什么逻辑

8月2日晚，某县人民街发生了一起交通事故。一名酒醉的司机连撞11人逃逸未果，这名司机竟是该县人事局的一名干部。事后他对自己酒醉驾驶供认不讳。对此不得不让人产生疑问。为什么一直高呼、严禁酒醉驾驶，而我们的干部还要起模范带头作用？难道某地发生的飙车还不够狂，你再来补一补？！难道赋予你的权利，是让你飚车？也太离谱吧。

是啊，人家飚车了，定了个失手，也就没事了。但不知你会不会有如此好的命运。不过我看，你的命运一定还错不了。毕竟还有为你遮遮盖盖的靠山。也许你当初飚车时，心里就有谱吧，可是这怎么等同于儿戏呢？人命啊人命。听说，官方确认，没有人员伤亡。不过你可撞了两位孕妇。很不幸地是她们流产了。当地官员声称“流产孩子不出生能算死亡啦”是啊，这不是法律意义上的死亡，可是出口者有没有想想，如果没有人去碰，好端端的，能流产吗？而给人家造成的伤害可比死亡更厉害。

一位母亲，怀胎、分娩是多么喜悦而痛苦的事，人家惴着美好的愿望做母亲了，而就因为你飙车而行，这母亲做不成了。而且处在这种情况，还真担心以后再也做不成母亲呢。而你们很不负责地说“一句流产孩子不出生能算死亡啦”难道就这么轻松？是啊，这与你可能无关紧要，但如果是你的妻子或亲人遭受此害，你会说得如此轻松？这样的官官相护何时了？难道还真要定个过失，如果这件事再定个过失，这法律可真是太可笑了。这变通的力度也太强了吧，与古来讲得“刑不上大夫”又有何区别，而古代是很名正言顺得，而我们现在难道暗地里搞民主？背地里做特殊？这样算是什么逻辑呢？真让人不明白。

最近在某一论坛，看到这么一件事，整天拿着一些无谓的话题辨来辨去，还振振有理，大有指鹿为马的气势。起初怎么也不明白，像这样的文化资深人，也要犯如此可笑的低级错误。明明是没点水准的口语，非要强穿上华丽的外衣，美其名曰“诗”。起初还真不明白，但通过这件事，好像有所领悟了。真是可怜其用心啊。可是谁能庇护了谁一辈子呢？这种裙带的庇护是不是该停止了？照这样下去，难道中国不就成了富二代之国吗？可是社会的发展方向也会一代比一代更英明吗？

我想应该不会，因为他们的骄纵、浮躁已灌满，总处在自我感觉优越的环境中，一直地这样自以为是地下去，怎么能适应得了打磨？晋朝的士族曾经多么尊荣，但最终的结果是什么呢？我想这样的命运谁也逃不了。不管谁有多高的成就，那只能是自己的。如果想给后来者铺路，最好是铺条正确的路，能引其走向正道的路。如果天天这样瞎咋呼，而不从修为学识上来提高，即使以后再有名气，没有实实在在的成果，有什么用处呢？

所以不管当权者，还是现在已为人父母的长者，传统的这种裙带庇护不能再这样下去了。不要让民主的距离与现实越来越远，更不要让法律成了摆设或是空凭。但愿“法网恢恢，疏而不漏”。

低沉

清晨打开手机，看到屏幕上显示一个短消息，我打开看了看，是娘的号码。竟是凌晨两点钟打过来地。我看着有点心慌，忙给娘打回去。娘接了电话说没事。我顿时放心了，责怪娘说：“这么晚了，你打我的电话干嘛？可吓坏我了。”娘喏喏地说：“我担心你啊。”我竟觉得眼眶有些发热，说了句：“我没事。”忙挂了电话。

其实我也不知自己怎么了，从没像现在这样低沉。我曾想过，谢天谢地，我终于从一种低沉的状态中走出来了。可是命运却不放过我，让我又一次走了进去，竟会深陷得如此深，让我感觉无能为力再走出来。

一直就这样昏昏沉沉。仿佛是被霜打后的蔫菊。昨晚丈夫回家问我说：“闺女，你这几天怎么了？蔫了？”我笑着，什么也不说。问急了，我只能说：“我也不知怎么了，就是有些难受。”“怎么病了？要不要去看看？”我摇着头说：“我很好。”

一会丈夫吃完饭后，我们又说起话来，他告诉我最近泰城里一位很知名的人士死了，昨天出殡，还有武警开道呢。我笑了笑，不经意地问丈夫说：“如果有一天，你老婆不在了，你会不会想她？”丈夫看着我，很沉着地说：“你不在了，当然很好啊，等我儿子结婚后，你爱上哪去哪。不过前提是，我先走，让我先等着你。

”我捅了丈夫一拳说：“我才不这么傻呢，我得快跑，让你追不上我。等下辈子我就变成男性，再也不做你的老婆了。”丈夫急了，挠着我说：“你这孩子，我看你欠挨揍，你改了吧？还说吗？”我被丈夫挠得受不了了，忙说：“改了，改了。”“还做我老婆不？”丈夫追着问。“现在不是坐着吗？”我笑了笑说。“你这孩子，臭脾气倔得让我没办法，不过希望你以后不要整天待在电脑边，你也知道，你的身体根本受不了。看看那孩子，你舍得他吗？”

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是啊呀，熟睡中的孩子是多么让人怜悯。醒着的孩子更是天真烂漫，听话懂事。不管什么时候，他总会站在我的立场。记得有一回丈夫对孩子说：“你妈不是好东西，你别跟她一伙，咱爷俩一伙。”，孩子急了，使劲地嚷着说：“我妈是好东西，我永远跟妈妈一伙，不跟你一伙。”可把丈夫乐坏了，拍着手说：“哈哈，我的闺女成了好东西了。”看着丈夫幸灾乐祸的样子，我想气气不上来，只能在一边陪着丈夫。

今天早晨，丈夫要走了，把我拉到他面前，又嘱咐我说：“不要再这样子了，好好照顾好孩子，顺便把衣服洗了。”我笑着答应着。是啊今天的天气还不错，衣服洗了，一会就会干了。

我对日本否认南京大屠杀的看法

真有些好笑又甚气，让人可笑的是，这日本人咋能睁着眼睛说瞎话。俺就奇怪，就凭日本人的那些智商，要不清楚什么是屠杀，什么是战争伤亡，简直就是无稽之谈。让人可气的是，为什么自己做过的事，就非要耍赖！南京大屠杀，这是让历史多么痛心的事实。为什么就非要刻意去淡化呢？是的，你们不是中国人，你们只知道侵略者是何等霸气，不会知道中华民族曾经是多么悲哀、沉痛！多么屈辱的历史，俺就不明白，你日本人到底在维护什么。难道只有美化自己，才能充胖子？你可知道，你这不负责的胖，挫伤得是中华民族的尊严，并深深挫伤了正义！

南京大屠杀，多少中国同胞遭受不幸！历史看得清清楚楚，又岂是谁能抹杀掉？斯时的中华大地默默而泣，谁能忍心去看那惨不忍睹的悲幕，又何曾不刻骨铭记！难道你们否认，就洗刷掉你们犯下的滔天罪恶？一而再再而三的否定，你们又有何居心？是否还要重蹈历史的罪恶，继续造孽？广岛、长崎的那两颗原子弹，难道不是造孽的苦果？

然后我还要说说这宽容。总觉得这宽容是不是应该有个度。当然不反对什么友好城市，但有时还真不甚解，为什么同样遭受灾难，这汶川和日本享受的石油待遇就不一样，这是非该有何定论。说到这里，我不仅想说一位圣人，这位圣人应该是至孝至善之人，他就是舜。记得《史记》曾讲述过这样的一个故事，舜曾遭受他的父亲和同父异母弟弟象的杀害。当时他们以为舜真的死去，所以父亲就占了舜的财产，而象就占了尧赠给他的琴和娶得尧的两位女儿。而舜看到这一切，并没表现得多么不平常，仍然孝父、爱兄。我看到这里不禁就有些不解了，当然人家是圣人，咱们无权多说。只是这财物丢了，还可以再凭着双手获取，可是这老婆让别人占了，又算哪门子事呢？

不可否认，日本的经济一直处在世界的前列，两国应该有正常的经济交往。但日本毕竟是一个野心勃勃的国家，一定要时刻提防着它，不要让它抓住咱们的媚骨，以至于为自己大肆捞取政治资本。既然与狼同行，还是要练就喜洋洋的本事，要有懒洋洋的超级本领更好。最好是不要等到被狼咬后再说疼，再喊冤。

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