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第346章 佛教兴盛之路(第1页)

佛教在东汉时期由天竺传入华夏。不过人世间对佛教历史的记载,只是表面现象。佛教真正的传播原因和过程,并不复杂,是天竺地府与酆都地府的两位府君安排、策划的,目的是打通两界轮回隔阂。这也是东方小阴间阴王的意思。在蓝星域灵气外壳破碎以前,大阴间和阳世间都各自是一个整体,阴、阳轮回是一个大闭环。圣者之战时,大阴间分成了六个小阴间,便有了所谓对应阳间区域的划分,阴阳轮回也变成了六个小闭环。这是因为,人间没有灵气,轮回司阴差多数是低级阴修,他们在执行公务时,若需要在六个小阴间穿行,几乎没有可能。于是,六大阴王商议后,推出了六个小阴间轮回司闭环、独立运行的方案。大阴皇考虑现实状况后,同意了这个方案。从此后,六大小阴间对应的阳间凡人,死后只能在原来区域内的人间轮回。这也意味着:有明显地域归属的黑种人、白种人、黄种人、混种人…生死轮回各自为政,不再互相交叉。后来,各个小阴间也有样学样,将辖区划分为若干地府,地府对应的阳世间也形成小闭环。这样做的结果是:小阴间权限下放,成为纯粹立法和管理机构。地府权限扩大,在原有执行权基础上,增加了决策权。阴差们跑腿范围缩小了,当差也没那么辛苦,危险系数也小了许多。不过,以地府为轮回闭环单元的办法执行若干年后,各司君、府主、阴王,都发现了一个现象:地府对应的人世间,文化属性越来越背离。人间文化属性背离带来的后果是:人种强者恒强、弱者更弱。这样发展下去,弱肉强食,人世间迟早成为大一统局面。大一统局面对人间是最好结局,但却不符阴间大佬们的设计。人间的和平与战争、人口数的增加或减少,阴间大佬们的想法,与人间政治家们的想法,是截然相反的。这其中的原理相当复杂,不作赘述。只提示一点:阴间大佬不会在意人间生死概念,芸芸众生的生与死只是阴阳平衡筹码。在阴间大佬们的概念里,只有魂的消亡才是真的死。而魂的消亡,涉及到阴间的大秘密,即便是蓝星域阴皇本尊,也不敢乱来。因为,阴皇之上,还有上界。上界才是蓝星域运行规则的制定者。回到前面主题:司君、府主、阴王们发现新规则瑕疵后,开始试点探索改进办法。东方小阴间的办法是:打破地府之间的文化传播隔离,让轮回司想法将各地府的文明带头人,带着思想转世投胎到其它地府。这才有了佛教由天竺传入华夏的故事。佛教传入华夏时,十分弱小。轮回司不但要扶他们上马,还得送他们一程。所以,佛教在华夏文明区域兴盛发达,轮回司起了至关重要作用。这也是阴修都认为,佛教后台是轮回司的原因。佛教太强大,也不符合阴间大佬设计。对于人间事,阴间大佬的出发点是平衡。所以,阴卒司收拾佛教,自然是得到了地府府主授意。对此,轮回司大佬表面上也不能反对、阻挠。长安城建城于西周时期。它是西周、秦、西汉、西晋、前赵、前秦、后秦之都城。佛教进入华夏有两条路径:南部海路、北部陆路。南部海路是天竺斯里兰卡→爪哇→马来半岛→越南→广州→内地。北部陆路是天竺→敦煌→河西走廊→长安→中原→(高丽→扶桑)。作为古都,长安城周边的佛教势力十分庞大,寺庙众多。佛教在华夏传播的最大推手是酆都地府轮回司。但那只是阴间共识。在阳间人世,凡人只在“得道高僧”嘴里听说过阴兵鬼将、司君阎王,可是谁曾见过?所以最初传播佛教的中坚力量,还是皇帝、王公贵族、士族领袖、地主富商。上述这些人建立佛教信仰的过程里,确实有轮回司阴修的手笔。毕竟,即便贵如皇帝,也不过是凡人一个。阴修手段对于凡人来说,维度相距太大。只要阴修参与的事,想震慑、诱惑、帮助凡人,简直不要太容易。正是由于大量权贵和富豪成为佛教信徒,佛教组织在传教过程中,获得了非常优厚的特权。具体表现在:1、免费土地。佛教获得的土地分几部分:城镇、乡野寺庙建设用地;耕地或山地、河湖水面;2、赋税豁免。佛教组织的土地不纳田赋(田税);寺庙僧侣不缴算赋、口赋(人头税);后来发展到只要获得僧侣牌碟(佛教专业人员身份证明)之人,都免交人头税。3、不服徭役。徭役是古代军事设施、农田水利设施建设的最重要手段。应该这样说:人们可能会对土地税、人头税产生抵触思想,但绝没有人认为可以拒绝徭役。因为,军事设施、农田水利设施是全社会的基础保障。大家都觉得国家发动徭役进行这些建设,非常必要。可是佛教就是这么牛掰,从进入胡夏之时起,它们就不承担这方面义务。到拓跋焘统一北方这个时代,魏国境内僧侣数量达到70多万人,佛教拥有的土地数在千万顷左右。自然,佛教也好,寺庙也好,它们的背后,依然是皇族、高官、士绅、巨贾。长安城西北郊区的华法寺,是关中地区最大寺庙。华法寺占地极广,里面除了大雄宝殿、功德道场,还有成片亭台楼阁、馆舍坊庐。因为这里不但提供礼佛、上香、忏罪、祈福等服务,还有饭庄、酒肆、茶舍等场所。甚至,贵宾级施主,还能安排住宿,有管家、奴婢、护卫服侍。总之,华法寺可称作本时代最高档会所。只要钱到位,这里可以提供衣食住行、吃喝xx等等全方位服务。这天,肖灵、萧西风二鬼扮成两位人间红尘公子,结伴到华法寺上香。他们也不带随从。二人手摇折扇,轻车简从,一路观花赏水,施施然朝华法寺大雄宝殿而来。:()幸好遇见神

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