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第447章 白鹤寺1（第1页）

白鹤寺在华山脚下，站在寺庙前面的平台上刘敏能看见黄河之水从北边奔腾而来，流到华山脚下后被挡住南去的道路折向东流。

黄河的流向在华山脚下变更后，黄河东岸成为河东路西岸则是永兴军路，华洲、同洲、商州成为拱卫京兆府的东大门。

京兆府就是长安，长安是华夏民族四个鼎盛朝代周、秦、汉、唐的都城。

周秦汉唐定都长安后，华夏民族蒸蒸日上，蓬勃发展，道汉朝时最大发展到2560万平方公里，北到北冰洋，西到里海，南到金盾，东到朝鲜半岛全是华夏的版图一个大一统的华夏民族就是在这块浩大的国土上繁衍生息的。

离开长安，华夏不兴。不知是哪个堪舆家的名言无从考证，但历史的事实明，凡是不在长安建立都城的中原王朝不是短命，就是被外夷侵吞譬如宋朝、明朝。

北宋这个奇葩的王朝，偏偏要将京都建立在汴梁开封。

刘敏一直认为，汴梁开封就不是建国立都之地这是因为汴京无险可守。

开封北边就是黄河，一过黄河便是一马平川的华北大平原骁勇善战的草原游牧民族一到秋马肥草盛的季节就会挥兵南下“打谷草”，京师汴梁始终处于高度紧张之郑

宋太祖赵匡胤掌握皇权后几次提出来要迁都长安，长安一周边有四关之险东有函谷关、西有大散关，北有萧关、南有武关，可以抵挡草原民族的铁骑。

但身居开封尹高位的赵光义坚决不同意迁都，这是因为赵光义在开封尹任上结交了众多的商贾大亨这些商贾大亨是他事业上的坚强后盾。

那时候赵光义还不是皇帝，可他在开封尹位子上喊一声比皇帝的权威大多了。

要是离开汴京去长安，赵光义就得重搭台子再唱戏多年在汴京建立起来的人脉关系就会断裂。

赵光义不同意迁都，宋庭的高官大伽是中原人全都响应赵光义赵匡胤在迁都一事上成为孤家寡人，最后只好屈从。

但后来的实践证明，赵匡胤的迁都之举是多么的具有远见，赵光义坚持不迁都他从兄长手中夺得的江山只传承了五代，在徽宗赵佶手中便被雄起黑龙江畔的女真人抢夺了。

女真饶铁骑如入无人之境过了黄河便就进攻汴京，守护京城的十几万禁军全都成为草鸡汴京城下血流成河，宋徽宗、宋钦宗父子俩像两头被大水浸泡了仓老鼠，灰头土脸地做了女真饶俘虏。

北国边域千年之后还呻吟着宋庭大臣的哀嚎声，那才就一个惨……

一步错步步错，北宋的兴盛衰亡就是体现在这些微不足道的细节上。

刘敏伫立在白鹤寺前面的平台上，举目向前看去，只见黄河之水上来，奔流到海不复回。

再回头凝望身后的白鹤寺，便就想起上午时辰农夫王三讲述的白鹤寺的传奇故事

白鹤寺坐落在华山脚下，有大殿、偏殿、后殿十几座庙宇。

后殿当中坐着一尊头皮光光、胡须长长的寿星老头，旁边站着一只白鹤。

白鹤一只脚落地，一只脚收起仔细看收起的那只脚，你能发现脚弯处流着殷殷鲜血。

上辈人传下来一则故事：当年华山脚下的寿星庙造好后，一段时间里后殿里是没有白鹤的庙宇的名字也没有起好，但后来发生的一件事成就了白鹤寺这个庙名。

华山脚下黄河岸边有一个不大的山村，人们勤劳而善良。

这一年的谷雨前后气晴好，村上的男人忙着耕田女人忙着采桑、洗衣、晒被褥。

这早晨，一户李姓老爷爷放下饭碗茶瘾上来了就在门前的灶上烧起了开水。

柴是湿的，塞满灶眼后开法起火老人就不停地打扇。

扇着扇着闷火“轰”地窜了出来，火舌像一只老鹰平了不远处的一堆柴草上。

干柴猛火一眨眼工夫就烧到了廊檐口，大火熊熊，不可阻挡。

老饶儿媳妇在人群中发疯似地大喊：“我的碎娃！我的碎娃还在屋里头啊！”

女人一边喊着，一边不顾一切地冲向火屋。

碎娃是烧茶老儿的孙子只有半岁，刚吃奶后睡着了女人就把他放在土炕上去门外面的渠水中洗衣服没想到一场大火欲将碎娃吞噬。

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