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他允许那些本该被发配边疆的战士留在史东薇尔,条件是献上忠诚;
明令禁止捕杀亚人,宣布他们只要发誓效忠,就能安全地在宁姆格福生活下去;
尝试改善混种的生存环境,逐步废除了他们的奴隶身份,让他们能够尽可能免受贵族的剥削。
后来那些跟随他的失乡骑士们立下功勋后,葛德文还不吝于将啜泣半岛分封给他们。
所以尽管失去了名誉,但是风暴遗族在葛德文的治理下,过得并不算差。
亚人和混种也感恩隆德,并拥有了自己的聚落,他们的领袖也成为了葛德文的封臣。
宁姆格福也成为了圣树建起前,那些不被待见的异族,唯一的乐土。
这种政策在他走后,也被他的长子继承了,一切本该继续保持下去。
但新王拉达冈上台后,便发生了剧变。
在王的支持下,黄金律法的信徒们愈发狂热,愈发地排斥非人种族和异端。
贵族们的剥削行为被按上了维护黄金律法的正当性。
所有不同的信仰都遭受到了打压,一度连象征联合与和平的古龙信仰也遭到了波及。
即使很多亚人和混种已经信奉了黄金律法,但仍遭到被狂信徒和贵族私兵的攻击。
这种情况也不可避免地波及到了宁姆格福。
这位年迈的领主面对这种情况只能竭尽所能,尽管他曾是一位杰出的战士,
但是手中的刀剑,面对贵族们的阳奉阴违时却无济于事。
他也只能将将维持宁姆格福各方的稳定与平衡。
而“不信者税”和“宽容奉献”却使得一切努力几乎化作泡影。
这一切的根源反而出在葛德文身上。
要想支持北方的战争,就必须要大量的后勤支持。
而对蛮族的军事行动,注定了无法为参战的战士提供足够的回报。
一整个部落的战利品,可能还比不上一名封地骑士一身装备的价值。
所以还需要进行封赏。
种种开销加起来,即使王朝的财富积累多年,但也是捉襟见出。
于是,拉达冈王,适时地推出了新的财政来源,
针对非黄金信徒的“不信者税”,
针对非黄金子民的“宽容奉献”。
那么这两种税收的征收标准了?
由地方领主和教区主教根据各自辖区的情况,“自由裁决”。
这实际上直接将针对异族的打压和掠夺合法化了。
而将税收具体到地方时,又有了极大的差异。
罗德尔地区经过多年耕耘,基本上由黄金子民统治,即使是边缘山林中的异族,也都改信了黄金树。
格密尔地区也是类似情况。
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