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分卷26（第3页）

他们肆意谈论着，将无辜被害的人们用绳人来指代，仿佛那并非是一条鲜活的生命，而是一件明码标价的物品一般。

与辅助监督的通讯很快就结束了。

比指甲挠在黑板上还要令人难以忍受的讨厌声音忽然喧闹地从四面八方响起，他们议论纷纷。

上一个请求是什么？

祛除千代田区所有一级咒灵和二级咒灵。

千代田区的咒灵可不少啊。

只付出几十条非术师的性命就能将整个千代田区彻底地清理一遍，绘里奈大人所索取的代价已经十分仁慈了。

但是政府可不会理解我们。他们只在乎非自然的现象在众目睽睽之下出现了，会在非术师中造成恐慌，动摇他们的权威。

今早内阁首相已经来过信函了，警告我们立刻停止使用危险的咒灵力量，将绳人事件处理干净，并给出一个合理的解释来。

但是绘里奈大人的能力可以大大地减轻咒术师的压力，降低咒术师的死亡率，只不过是区区非术师罢了，怎么能跟珍贵的咒术师相比

噤声！

祸从口出，患从口入。不要再将这种话说出口了。

但是有一点说的没错绘里奈大人的能力绝不可以放弃。

这种结果我们不是早就有所准备了吗？

那件事情筹备的怎么样了？

差不多了。

津岛怜央感觉跪坐着的小腿有些发麻，便又站了起来，在这漆黑的屋子之中，除却周围环绕了他一圈的方形箱厅和两具尸体、一盏煤油灯，再没有其他物件了。

我想要回去了。

他环视了一圈，平平地叙述着自己的要求。

周围陷入了一瞬的静默。

当然，津岛怜央

不可轻慢！有人呵斥道，又缓缓说，从现在开始，就要对神子大人心怀敬意。

日本是个神道教繁盛的国家。

在这个国家，自然界的万种生灵都能被视作神祗，以日照大神为主的诸多神明都拥有着自己的神社，在全国各地有超过八万个神道神社，而神道教与普通民众的联系尤为紧密，每逢重大的节日，便有去神社参拜的习俗，就连日本天皇都被认为是天照大神的后裔，作为神明在人间的代表统治着国家。

在这样几乎将神道视为国民信仰的国家，即使是政府要员都不敢亵渎神明，对神职人员不敬。

但对于咒术界的高层而言，神道只是一张好用的遮羞布罢了。

在政府官方机构的数据资料上，咒术高等专门学校被登记为宗教类学校，咒术师则被登记为神职人员，而咒术师以性命相博而换来的高昂薪水也因为神职人员这一身份而被合理化了。

见识过无数传说中的神明因为人心的诅咒而成为了假想咒灵，甚至因为[咒力]和[术式]的存在，自己也能够做到传说中只有神明才能做到的事情，神明这种东西在拥有着咒力的咒术师眼中已经失去了应有的神秘与强大，变得稀疏寻常了起来。

而在失去了对神灵的敬畏之后，他们变得胆大妄为了起来。

为了能够合理地使用绘里奈的能力，咒术界的高层们甚至筹备了尽善尽美的计划，准备开始[造神]。

他们要创造出一位只属于咒术师的神明。

神子大人感到疲惫了吗？

嗯。津岛怜央揉了揉眼睛，在这样昏暗的环境之中待得久了，他确实感受到了一阵阵困意，我可以回去了吗？

他的语气依旧软软的，带着粘连又含糊的尾音，叫人无论如何都升不起敬畏来。

神子大人，从现在开始，不要再用这样的口吻说话了。

不是[我可以回去了吗]，而是[我要回去了]。

您是上位者，拥有着绝对的权威，支配下位者、命令他人是您理所应当的权力。

津岛怜央的眉头微微地皱起，他有些困惑，不太能理解这些人的意思，但顺着他们的话语，从来柔顺而听话的孩子沉下了语调，冷冷地命令着，我要回去了。

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